致和精神，和而不同。6月5日，“致和——春秋时期的晋与吴”特展在山西博物院青铜分馆开展。作为“晋国主题系列”的第三部特展，本次展览汇聚10余家文博单位的180余件珍贵文物，聚焦晋、吴两个姬姓封国跨越百年的邦交传奇。

展览以“江河初契”“远邦相与”“和而相竞”“风物趋同”四大单元，通过韩钟剑、侯马盟书、大王光戈、赵孟庎壶、双线S纹豆等文物，完整再现了这一历史进程，并揭示两国在技术、纹饰、礼制上的深度趋同。而其中最引人瞩目的，莫过于山西境内出土的多件吴国王室重器——

展览现场

太原金胜村出土的吴王夫差鉴与吴王鼎，万荣庙前村出土的王子于戈，榆社出土的吴季子剑，均为吴国赠予晋国的邦交信物。其中吴季子剑铭文“工吴季子”，与季札挂剑、三让王位的故事相合，是“致和”精神的最佳象征。此外，吴王余眜剑、吴太子诸樊剑、吴王光剑、大王光戈、吴王夫差剑五大重器同台，蔚为大观。

观众驻足拍照

这些珍贵文物的出土与汇聚，背后是一段深刻改变春秋格局的历史。晋楚争霸长期拉锯，晋景公采纳申公巫臣“联吴制楚”之策，遣其携车马工匠远赴江南，教吴人车战射御，吴国始通中原。从钟离、鸡泽等六次会盟，到季札出使、叔向访吴，再到黄池之会上夫差与晋定公争夺盟主，两国由“远邦相与”走向“和而相竞”。

当日下午，举办主题讲座

开展当天，清华大学人文学院教授李守奎应邀举办主题讲座《二重证据：春秋时代的历史格局与“申公通吴”的历史叙事》。李守奎结合清华简《系年》与传世文献指出，“申公通吴”使晋楚争霸的战场从南北转移到东西，历史格局为之一变。传世文献多将其起因归于“红颜祸水”，而清华简《系年》则指向败礼乱伦的教训，二重证据为人们提供了更全面的认知。

晋与吴，一北一南，相隔千里，却在礼乐征伐的交织中写下了“致和”的春秋篇章。此次展览不仅让尘封两千余年的邦交重器重焕光彩，更让今天的人们得以触摸那段波澜壮阔的历史，感受中华文明多元一体、和而不同的深厚底蕴。