石上山西 | 它,缘何被列入首批禁止出国(境)展览国宝

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一通石碑

不铭功、不纪事、少文字

却以通体连环浮雕

徐徐铺展开一卷鲜活的时代图景

它静静立于山西古建筑博物馆(纯阳宫)

却承载着武周开国、艺术转型、政治叙事

三重历史分量

是名副其实的国家一级文物

首批禁止出国(境)展览国宝

它,就是唐武周天授二年涅槃变相碑

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涅槃变相碑,藏于山西古建筑博物馆(纯阳宫)。

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石头上的“无声电影”


与我们常见的文字石碑不同

涅槃变相碑是一部刻在石头上的“无声电影”

它几乎没怎么刻字

而是用一幅幅浮雕来“讲故事”

石碑通高302厘米,宽87厘米

采用螭首龟趺的皇家规制

通体遍布雕刻,布局精巧,气势宏大

我们可以像翻看一部默片一样

从下往上、从正面到背面

来解读这部“佛经大片”

↓↓↓

碑阳叙事 


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图1 临终遗诫。

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图2 双树涅槃。

临终遗诫与双树涅槃
这里是故事的核心
佛祖释迦牟尼在娑罗双树下安详圆寂
众弟子围绕,悲痛欲绝
更有弟子哀恸过度,直接哭倒在地
匠人通过细腻的刻画
把众人撕心裂肺的哀痛神态定格石上
任岁月流转也无法磨灭

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图3 摩耶哭棺。

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图4 棺中说法。

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图5 绕城送葬。

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图6 荼毗火葬。


摩耶哭棺、棺中说法、绕城送葬与荼毗火葬

四幅浮雕一气呵成

连贯讲述涅槃之后的完整仪轨

佛祖圆寂入棺

生母摩耶夫人从天界奔赴而来

抚棺悲恸、泣不成声

而后佛祖于棺中现身

为哀痛不已的母亲开示佛法

画面温情又肃穆

将人间亲情与佛家神性完美交融

紧接着,便是声势浩大的绕城送葬仪式

队伍规整庄重

尽显盛唐礼佛盛仪

最后定格于荼毗火葬场景

依佛门礼制圆满收官

层层递进,把佛陀涅槃后的整套故事

静静镌刻在青石之上


碑阴点睛


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图7 起塔。

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图8 八王分舍利。

起塔与八王分舍利

佛祖火化后

各国国王为争夺舍利差点引发战争

最后在调解下公平分配

这组画面象征着佛法的传播与延续


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图9 弥勒三会图。 


弥勒三会图
是整部“电影”的“彩蛋”和高潮
弥勒佛居中、释迦佛与阿弥陀佛分列左右
巧妙将涅槃寂灭与弥勒下生相融
暗喻武则天如现世弥勒,开创盛世
承命君临天下
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一碑藏三绝,自带国宝级含金量

别看它满碑少有文字

仅凭一身浮雕

就稳稳站在了唐代石刻的顶峰


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涅槃变相碑碑阴及碑侧。


首先是历史价值

它是武周时期留存下来的官方叙事孤例

专为武则天称帝造势

把皇权正统、佛教信仰巧妙融合

是解读武周政治文化的活化石


其次艺术价值

整碑浮雕人物神态生动、线条圆润流畅

构图层层递进

像一卷定格在石头上的连环画

代表了初唐到武周时期石刻艺术的最高水准


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再有文化价值

把佛陀涅槃全套故事完整复刻

情节连贯、场景齐全

既是佛家经典的石刻演绎

也是研究唐代礼佛习俗、市井审美难得的实物范本


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千年浮沉流转,国宝安稳安家


武周王朝落幕之后,风云更迭

不少带有武周印记的石刻都遭损毁

此碑也长期湮没于乡野

历经千年风雨

却奇迹般完整保存至今


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山西古建筑博物馆(纯阳宫)。


1957 年,这通石碑入藏太原纯阳宫

2002年,这尊国宝因其独特的历史与艺术价值

被国家文物局列入

“首批禁止出国(境)展览文物”名单

成为与“马踏飞燕”、司母戊鼎等

国宝同级的顶级文物


一方青石碑,半部武周史

这尊国宝,值得每一个走近它的人

静下心慢慢读懂




打卡小贴士

游览山西古建筑博物馆(纯阳宫)时,可在该馆碑廊内,走近涅槃变相碑,循着从下往上、碑阳到碑阴的顺序细细观赏。静心品读连环浮雕故事,留意人物神态与雕工细节,读懂石刻背后的佛理典故与武周隐秘深意,沉浸式感受千年国宝的石刻艺术与历史底蕴。

策划:杨继红

文/图:刘慧芳

视频:冯思泉

海报:杨成林